數學3分外地塑造了治安、軸對稱和重力，而以下是美麗的極至方法。                                       ——亞里士多德

01

盧賽爾體育運動場的數理現象學

科學課與藝的協同是藝構思的關鍵性具體方法。 古代歷史程序運行中，其極具理性客觀思維邏輯的小學數學對美術起特別要的推進項目建設幫助，產品學發展進步與代數學這是存在頻繁的連系。 中國現代鐵建國際集團官網參建的盧賽爾休育用品場（Lusail Stadium）是卡塔爾這個世界杯足球賽復賽的方育用品場。盧賽爾休育用品場體育場顏色以椰棗碗和琺瑯荷花燈為設計構思的創作力，頂部膜系統化紋樣是斐波那契數列圖品類，是實際與夢幻手游的設計構思的打造楷模。

▲ 盧賽爾體肓場設定設計素材

▲盧賽爾體肓場頂部數列形狀           ▲盧賽爾體肓場頂部更換成向日葵                                                         種子地址擺列對比圖

02

大自然中的數學

荷蘭初中數學者斐波那契（Leonardo Fibonacci）1202年撰寫論文《Liber Abaci（算書）》，提到斐波那契數列，因以倉鼠為例子，這些也叫倉鼠數列。 斐波那契數列是經過將前兩個人數之和乘以前邊數，而確實每臺小數的回文序列，1、2、3、5、8、13、21、34、55……。 如若將數值倒轉來相除，55/34=1.618、 89/55=1.618 、144/89=1.618，得到了小學數學中為重要的金銀分配配比（1.618（phi）），1.618即金銀分配配比或金銀分隔率。 大自燃中的向日葵、松果、羅馬帝國花椰菜性功能下降，與盧賽爾球場場一件，都清空了斐波那契數列徑向等勢面排順方法。斐波那契數列與畢達哥拉斯學派的白銀劃分比關系的就是：：伴隨著斐波那契數的反復增加，之間三個數指數值便越將近白銀劃分的指數值。

阿拉伯設計裝飾藝木中的怎么樣紋由基本性的怎么樣外觀造型，如三邊形形、三角形、五角形、六角形、八角形衍生物，中僅各式八角形外觀造型采用尤為大面積。 與盧賽爾教育場另外冒出在卡塔爾幣中，它所蘊涵宇宙飛船想法，仿似我國的的八掛涵意。多數字的尊敬，是市場各民族特色在技術 幼兒啟蒙之初的共同利益基本特征。

03

河圖洛書里國藝術創意藝術創意之源

河圖、洛書是中國國技術 陰與陽五形術數之源，包含了深奧的宇宙中黑洞星象之理，是從古科技大家按星象排布出準確時間、方面和季節的獨立控制系統，享譽世界“宇宙中黑洞魔方”《易·系辭上》說“河出圖，洛出書，圣人則之”。 上古伏羲得“河圖”演成八卦陣，為《周易八卦》之源，大禹得“洛書”劃中原，定九章大法制理中國社會，被工資收入《尚書》中名《洪范》。 “河圖”指星輝、浩瀚浩瀚銀河，類似的是浩瀚浩瀚銀河化成的白龍，以北級星為中點轉運，后發生改變成太極拳人體陰陽圖，“洛書”是解釋晶楠個人空間發生改變條理的蝴蝶圖案，河圖洛書和三十七宿星、黃道十三宮較。 河圖洛書所表現的數學試卷思路中，河圖是1——10（天提取數）擺列而成，5和10搭建中宮，奇數為陽純白色，代替日子（生數），偶數為陰為黑，代替地數（成數）。洛書是九宮1——9（天發生改變數）擺列而成，橫、豎、斜這幾個數結合和是15。

洛書多優化為八角星符形體現，之所以統稱之為“洛書符形”。古先民對數計算字的信奉有多的人文信息內容，一到十關鍵數子極具美學是什么有何意議、瑞祥有何意議、天下觀及宇宙中觀有何意議等，每臺關鍵數子基本上終極數、非常吉利數、很好數、大智會數。

           河 圖                                   洛 書

04

我們文化教育繼承中的河圖洛書符形

八角星紋發源漫長，蘭州 大汶口學歷前期八角星紋彩陶，深圳凌家灘新五代十國時期劃時代玉版四方圖行，均是河圖洛書的根源上。 壯族、侗族、土氏族，刺繡圖案、挑花、織錦、竹編，成千上萬非成分文化知識財產中，傳唱著神密的河圖洛書符形。 凌家灘玉版上八等分圓的具體做法與冬、夏二至太陽升起、晚霞地方及四時八節有關的，復合國家古時候的原有八掛理論與實踐，玉版四邊四、五、九、五轉孔之數，與洛書“太一些行八掛之宮，每四乃還于地方”相合。

古希臘畢達哥拉斯學派思路家菲洛勞斯說：較大、全能和完美無瑕無缺是數碼的潛能原因，它是我們生存的現在開始和屠神者，有的是切表象的進入者，不能數碼，任何全部都是沖突和地獄的。

05

           「河圖洛書」理智浪漫情人、現實主義者唯美的涂料造型藝術

邦弗特涂復合石材產品的呈現出來是多元化的：可具象、可幾何形，可實際、可夢話西游，可具象幾何形女子組合、可實際夢話西游互轉。偶爾理性主義認識冷淡，偶爾各樣甜蜜英文，偶爾理性主義認識甜蜜英文。 這次新材料技術、文化課、文化課夸界的CMFP有創意老游戲，借助河圖洛書符形，讓弧線與體塊在多次重復中堆砌，魔幻與盈彩在標記中流通，五感與痛覺在職業體驗中升化，傳導理想主義可以給人相針對于生活水平交通秩序的深度思考，情緒化傳導給人相針對于生命值多姿的體會。

探訪廣大苗族地區先民河圖洛書紋性生活地，用理想主義的高技術總結迷人浪漫的工作氛圍，繪進邦弗特的“河圖洛書元創”家裝個人空間里。

理性客觀的盡頭歌詞是無以復加富有情調 笛卡爾的心形數學函數 用感性的統計學表現甜蜜的戀愛